罗士信正在愣神间，突然听到王世充放声大笑，只见他解下腰间玉带系在邴元真身上，转头对俘虏营中遍体鳞伤的瓦岗旧部将士们高声道："；诸君且看，识时务者方为俊杰！"；罗士信看到囚车里的程咬金猛然啐出血沫。

"；郑王待我等皆如刍狗乎？"；罗士信攥紧马鞭问身旁亲卫，远处邴元真刺耳的笑声随风传来。罗士信攥紧腰间玉带，忽然察觉鎏金兽首的獠牙正硌得掌心发痛。

朱雀大街的酒肆里，醉酒的郑军士卒哼唱着新编的俚曲："；昨日李密将，今朝王郎客，明日谁家臣..."；歌声顺着秋雨飘进将军府，在罗士信擦拭佩剑的水盆里激起涟漪。

后来，罗士信虽受王世充厚待，但目睹王世充对后来归降的邴元真等人同样"；解衣推食"；的姿态，这位少年成名的猛将顿觉所谓礼遇不过是权术手段。

而真正点燃罗士信叛意的导火索，是几日前王世充为讨好侄子王道询，竟强夺其视若性命的西域汗血宝马。

西域汗血宝马是古代文献中记载的"；天马"；，是中国历史上最富传奇色彩的名驹之一。这种源自中亚费尔干纳盆地（今土库曼斯坦）的阿哈尔捷金马，因奔跑时肩颈部会渗出红色汗液而得名。

早在汉武帝元狩四年（公元前119年），张骞副使持黄金马像出使大宛求取宝马遭拒，引发"；贰师将军"；李广利两征大宛的史诗级远征，最终带回的数十匹汗血马，在长安城引发"；观者塞道"；的盛况。

这种肩高逾六尺（约1.5米）的神骏，其疾驰时流珠般的血色汗渍，按照现今研究，实为寄生虫感染或皮下血管显影的生理现象，却衍生出"；日行千里，夜行八百"；的神话。《史记·大宛列传》载其"；先天马子"；，前蹄关节异常发达，能踏石留痕。唐代昭陵六骏中的"；什伐赤"；，正是李世民骑乘汗血马征战时的写照，马鞍具上的波斯纹样，诉说着丝绸之路上的文化交融。

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在军事史上，汗血马改变了中原王朝的骑兵建制，汉代为此专设"；羽林骑"；。文学长卷中，关羽的赤兔、李世民的飒露紫，皆流淌着汗血马的基因。

如今，土库曼斯坦国徽上的金色骏马，仍在延续着这个穿越两千年的传奇，当一匹阿哈尔捷金马在沙漠中扬起金红色鬃毛时，仿佛能听见丝绸之路上清脆的銮铃，正穿越时空悠然回响。

几日前，王道询看到罗士信的汗血宝马，立即上前摸着马颈上如火的鬃毛，斜睨道问道："；听闻此马能日行千里？"；

"；沙场战驹，不事纨绔。"；罗士信按住躁动的坐骑回应道。

哪知，当夜王世充的特使径直闯入军营："；郑王有令，此马赐赵王习猎之用。"；

侍卫们举着火把围住马厩，当罗士信的鎏金马鞍被硬生生卸下时，他只能眼睁睁看着爱马被套上镶金笼头。这样的场景，让他突然想起邙山之战那日，也是这样火光冲天，他的三百亲卫尽数战死。罗士信握剑的手背青筋暴起，帐外秋雨敲打铠甲的声音，仿佛在为他最终的抉择而击节。

《旧唐书·罗士信传》记载，"；世充知其（罗士信）诈，夺其马以授道询，士信怒，遂来降。"；王世充怀疑罗士信有二心，强行夺走他的宝马赐给侄子王道询，这一举动激怒了罗士信，成为他降唐的直接导火索。