谢宣看向韩继的意思很明显，示意韩继去亲迎天使。

但韩继身形未动，神念覆盖下并未发现李昭那熟悉的身影。

既不是熟人，他也懒得动弹，淡淡道：“你代本司马去迎一迎......”

在他神念的感知中，来人虽也是寺人，但修为只有五品元神境，余者皆是五品以下。

所以韩继也并不是很重视。

因为以他目前的官职，说实话已经到顶了，再往上升已经没有丝毫意义。

现在总不能封他一个行军大总管，或平叛大元帅之职吧？

那样的话，置于西、北二路大军的行军总管于何地？

此番无非就是加官，封赏些许虚职，以示恩宠罢了。

他这般随意的话，却让谢宣微怔了下神。

相比于韩继，谢宣对神都和朝廷还是保持着敬畏之心的。

毕竟他虽出自地方豪族，但依旧也属于底层。

他虽知晓韩继某些不可言的志向，终究还是受朝廷正统所‘影响’，保持着天然的敬畏之心。

而高台下，包括原来出身于小河村的将士们，也是同样的一个个神情高涨。

这可是天使啊！

代表的可是大周天子陛下，威严、神圣。

谢宣策马离去。

台下，这些普通将士眼中的狂热，却是让韩继侧目，眼神中露出意味深长。

知道这就是大周上千年积累下来的威望。

这些人对天使的敬畏，便是大周的底蕴所在。

什么时候，这些普通民众对大周朝廷的敬畏与期待消失了，那就是天时已至。

若是天时未到，韩继就算个人再勇武，手段再高超，手下之人心不会一致。

中有漏洞。

到时候若是蹦跶的再欢，估计终究会化为跳梁小丑，为他人做了嫁衣。

恐怕史书上也只会寥寥数语记载：“韩寇，为王之先驱”！

韩继虽没有亲自去迎，还是带着他的‘文武之属’，缓步走下了台阶。

远处黄门自入军列前，便下了车冕，身后跟着两个寺人，以及两列神武军。

其左手托举着圣旨，迈着四方步，向着点将台而来。

感受着两边齐整将士散发的无形煞气，以及那余光一眼望不到头的压迫感，他只能尽量保持着天使的威仪，目视前方。

这股压迫感，是他从未感受到的。

就连曾经伴随陛下检阅京郊的神卫、神威、神策、神武等四军时，也未曾有过这等大气不敢喘的感受。

就连脚下精致的鹿靴沾染了雪水，变得泥泞也不自知。