古有言曰：【……空无所空，所空既无，无无亦无，无无既无，湛然常寂，寂无所寂……空寂当自然，真空生妙有，自有魂生，自有道合。】

……

无做有之基，可凡尘浊世，何来空无？风是物，光是物，因果纷纷，万事万物无处不在！

故而唯有向内寻求，在心神意念之处，可求的一瞬寂静。

所以，能够诞生「空寂」之弦的地方，除了漆黑之海，便是与之同根同源的生灵识海。

而那空寂的虚无，便是「空寂」的诞生之所。

但那‘无无既无’的特性，注定了那「空寂」怕是诞生了，也会如没有诞生一般，因为本质就是「空寂」，是绝对的空寂。

是空寂到连自身都将一同消失的虚无！

是一种自我矛盾到语言难以直接形容的虚无寂静，所以古人才有言曰：‘无无亦无，无无既无…’

为的，就是拐弯抹角的将其描述。因为其本身已经「空寂」到「空寂」都将「空寂」，到了人类的词汇无法将其精准描绘的程度。

所以，古人才只能大费周章拐弯抹角的，将自己所领悟到的那一念，抽象的表达而出。

而也正是如此，所以寻常生灵，也难以真正的将其接触。

充其量不过是左右徘徊，无限逼近，却终不得空寂。

直到…一切都「自然如此」，宛如立德那般，不为空而空，却又真空常静。

可寻常生灵，又怎能做到这些？

至少，荀真认为自己做不到。

所以只能走向极端，让新的‘朝代’取代他！

而后在一切意念彻底归于空寂，但自我存在又没消失的瞬间，那名为「空寂」的弦便由此而诞生。

虽然只是仿佛闪电般出现了短短一刹那，但那「空寂」的弦，却依然被抓到了手中。

……

……

而与此同时，当那空寂的弦出现在现世后。

明明是正午时分，天朗气清。但这一刻，那光线却偏偏就暗淡了几分，那金色的烈日也被点上了一抹猩红。

以荀真为中心，周围的景色隐约间发生变化，那原本只有在血肉视野中才能看得到的景象，在此刻悄然显露。