在郭义正的心里，那帮参与暴乱的灾民都罪无可赦。

但如果只杀首恶，留顺从的普通灾民一条活路，也不是什么大事。

所以他是完全赞同张伟的意见的。

郭义正的话，让朝廷内的其他人都听的有点茫然。

什么时候郭副相这个顽固的保守派居然这么大张旗鼓的去赞同张伟这个革新派的言论了。

这里面有什么自己不知道消息的吗？

这两派是达成什么和解意见了吗？

连首相王楠都一脸疑惑地看向郭义正，郭义正则完全不懂他们的疑惑，因为他本来就是这么想的。

大昌帝看着众人都不说话，于是拍板同意了张伟的意见：”朕决定废除孔氏家族衍圣公的世袭爵位。

孔氏一族的免税免疫特权一并取消。

孔氏家族中参与了侵吞灾粮的所有族人，都要依法受到国法的惩处。"；

"；从今年开始，由济宁知府主持孔子相关的大祭。

由曲阜知县主持孔子相关的普通祭祀，孔家无罪的后人允许参加祭祀。”

从此以后，所谓的衍圣公后裔失去了成为千年世家的机会，变成了普通百姓的一员。

张伟原以为自己废除孔子后裔特权的建议，会遭到相当一部分儒林人士的唾弃。

没想到自己尊孔子贬孔圣后裔的做法，居然受到了全国大部分书院的一致赞同。

毕竟掌握祭祀之权的这一支孔氏族人的德行确实不行。

他们世修降表，又为富不仁的做法，在绝大部分有正义感的读书人眼中就看不下去了，

加上这一次，他们居然公然侵吞自己家乡百姓的灾粮，那真是有丧天良。

说起来这一切还都要归功于大华和大夏两朝比较宽松的社会舆论。

这样的舆论环境，使得天下读书人对孔家嫡系的这一系列"；世修降表，为富不仁”的作风都有所耳闻。