第7章 艾欧尼亚贱民

韩昆自动忽视了艾瑞莉娅的敌意,走狗两字就当没听见。

但他话说到这个份上,艾瑞莉娅倒也明白了韩昆的意思。

这是在问她是做朋友还是做敌人。

“当然是回归传统,让万灵再次恢复宁静,让艾欧尼亚人过上安宁的生活!”

艾瑞莉娅没有犹豫,直接说出了自己的理念,这不仅是她的理念也是反抗军的理念。

“哦?”韩昆冷笑一声:“包括贱民吗?你能让艾欧尼亚的贱民也过上你所说的安宁生活吗?”

“这……”

艾瑞莉娅突然被问住了,她所说的万灵、艾欧尼亚人还真没包括贱民。

贱民是艾欧尼亚万物均衡制度的畸形产物,在艾欧尼亚贱民不算人的。

提到贱民,就不得不说作为初生之土的艾欧尼亚,万物有灵,花草树木的命也是命。

物质领域跟精神领域需要维持均衡。

说人话就是一切都得有序进行,均衡高于一切,人与自然必须维持在一个平衡点,破坏平衡就会遭来祸患。

这也导致在艾欧尼亚,可耕种的土地是固定的,能养活的人口上限也是固定的。

对于有自己的耕种土地,能够养活自己的人还好。

可任何地方都不会缺少贫民,即便家境富裕也有可能因为意外而成为失去土地的贫民。

艾欧尼亚的贫民难以养活自己,生活艰难,他们是被剥夺繁衍资格的。

他们的孩子就是贱民,在艾欧尼亚属于多余的人,不能算是人。

贫民养活自己都困难,很难把一个孩子成功养大。

他们往往会在孩子几岁的时候,就会把他们遗弃在寺庙、教派或者大宗族门口。

希望这些势力能够收养自己的孩子,做孩子的主家。

如果没有主家愿意收留,这些孩子就只能怀揣着下辈子投个好胎的梦想,或冻毙于风雪或饿死街头。

艾欧尼亚鼎鼎有名的影流之主劫,就是一个贱民,从小便被无奈的父亲遗弃,以打杂、乞讨为生。

直到某天他被均衡教派收留。