朱元璋马皇后朱标刘基四人都是露出了思考的神色。

好一会之后。

朱元璋开口道：“先生说的可是无为而治？”

这话倒是让朱辰有几分意外，点头道：“不错！确有异曲同工之妙！”

“无为而治”出自老子的《道德经》，是道家的治国理念。

《道德经》的思想核心是“道”，“道”是无为的，但“道”有规律，以规律约束宇宙间万事万物运行，万事万物均遵循规律，从而引申到治国。

“无为而治”并不是什么也不做，而是不过多地干预、充分发挥万民的创造力，做到自我实现，走向崇高与辉煌。

这个思想，在历史上得到过数次实践。

古时，舜无为而治。

孔子赞曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。”（无为而治，说的正是舜啊！他自己需要做的，只要安安静静坐着而已。）

汉高祖与民休息，实行无为而治。

张衡《西京赋》称：“高祖创业，继体承基。暂劳永逸，无为而治。”