那些洋人则往往以各种高大上的洋行身份出现。

现在最猖獗的就是英、荷洋行。

操作手法一般是各国洋行接到东南亚等地区交来的购买“猪仔”订单后，便委托猪仔馆办理。

猪仔馆再付款给贩卖人口集团，或猪仔贩分别到各地活动，用欺骗或暴力手段，搜括一批壮丁入猪仔馆。

受强迫或被诓骗到汕头的“猪仔”多在客栈内被限制自由，一般都是签订“赊欠旅费”的卖身合同后，以“赊单工”的方式运到星加坡、槟榔屿两大集散港，再视其情况留下或转口东南亚乃至世界各地。

到了猪仔馆以后，猪仔如果不愿意去南洋或者美洲，看守就会拿木棍打，用木板夹，

或者将猪仔关到大便坑里面，让其目睹别人大便。

又或者将猪仔捆起来用皮鞭抽打。

皮鞭一般是用四条，有的皮鞭上还带着刺应。

最终猪仔一般都扛不住而签下卖身契。

真有宁死不为奴的那很可能就真的死了，猪仔头才不在乎个别猪仔的死活。

毕竟这些猪仔在航程上都几乎要死一半，早死几个有什么所谓？

这些猪仔在他们和洋人以及南洋和美洲的种植园主或者矿业主中都是消耗品。

猪仔贸易一直源源不断的主要原因之一就是让后续的猪仔顶上前面的猪仔死亡后的空缺。

契约华工贩卖的盛行与当地官吏怂恿和从中获利密切相关。

虽然当地设立有汕市洋务公所作为移民合法化后的华工出洋监督、管理机构，但是不少官员不仅未履行职责，反而合伙腐败，中饱私囊，跟国内外的人贩子狼狈为奸。

现在普遍的行情是每名猪仔过堂——办理出国手续要给公所高官梁梦梧和杨修远三银元以上。

通过催眠六大私会党首领或者使用直觉天赋lv4追溯其经历，亨利对这些情况了如指掌。

所以他很快就找到了梁梦梧的居所——一座占地约80亩的中西合璧风格的大宅。

大宅采用“驷马拖车”的布局——一种传统的建筑形式，结合了西式洋楼的风格如西式的阳台、敞窗等。

(本章完)