第三百六十四章:储存在“知识荒野”里的隐秘历史

奥狄斯的思考还在继续,很快他又意识到,即便理论上来说,他能“表达”出所有途径不涉及权柄的能力。

可是他不能这么做。

因为这样做了的话,“最初的造物主”就很有可能在他体内苏醒。

而且这终归是理论,目前就算是在“古斯法杖”的帮助下,也应该只能表达一部分序列4层次的能力,因为有很多能力除了需要神性,还需要相应途径非凡特性的配合。

接着他又开始思考神性的抽象面,抽象面就包括对智能生物的影响。

就拿奥狄斯的晋升而言,这个影响一方面将奥狄斯的身体进行了一定程度的改造和加强,一方面又会影响到奥狄斯的思维。

之前奥狄斯一直没有想明白,这个影响的根据是什么,现在他想明白了。

这个过程是这样的:序列4层次的非凡特性,对奥狄斯的身体进行了一定的改造,改造后的身体就具备神性。

因为这个改造,最终是朝着“最初”的方向进行的改造,奥狄斯之所以具备神性,是因为他此时跟“最初”有十分微小的相似,神性就出现在了他的体内。

圣者,天使,神灵,旧日,之所以具备的神性越来越多,是因为越来越靠近“最初”了。

而神性之所以会对奥狄斯的思维产生影响,是因为神性覆盖了一部分奥狄斯的情绪。

所覆盖的这一部分,是“最初”的精神残留。

奥狄斯甚至以为,这是“最初”能一直保证自己不会陨落的原因,因为每一个非凡者,只要成为半神后,之后每晋升一次,“最初”就能复活一步。

只不过“最初”现在处在沉睡的状态,不会对半神层次的非凡者造成太大的影响,也不会真的就苏醒了。

所以其他存在的精神残留才能比“最初”更深刻,比如“黑皇帝”途径,罗塞尔在晋升“黑皇帝”的时候,因为“最初”的意识是沉睡的状态,所以祂的精神残留并不是那么明显。

上一任“黑皇帝”所罗门的精神残留,反而更明显。

可是如果哪天“最初”苏醒了的话,祂可能一下子就在所有的半神、神灵、旧日体内同时复活,进而拼接成一个较为完整的“最初”。

奥狄斯深吸了口气,不愿意继续朝着这个方面思索,而是转而想到:我刚才的这些想法,纠正了一直以来的一个思想误区,不是半神的非凡特性里面有神性,而是半神的特性对身体的改造,让身体可以具备神性!

想明白了这些问题,奥狄斯顿时感觉神清气爽。

他体表的那些虚幻符号迅速消失,这证明奥狄斯刚才思考的同时,序列4层次的魔药已经对他的身体完成了改造。

这一刻,奥狄斯相对轻松地晋升为“神秘学家”。

紧接着,“隐匿贤者”的声音再次出现,祂的声音依旧那么冰冷:“无垠的宇宙啊!

“你不仅是物质的堆垒,

“更是信息与知识的汇总,灵性的乱跳。

“混乱的呓语,是造物主之歌,

“它响彻宇宙,从未停歇。

“无尽的知识,是造物主之识,

“它运作宇宙,从未停歇。

“……卡纳尔……无尽……”

奥狄斯心说:晋升半神就是不一样,一下子多听到了好几句。

因为有“黑夜女神”的帮助,奥狄斯并不担心“隐匿贤者”能找过来,于是放心地审视这一首已经比较连贯的诗。

他首先想到:不管“隐匿贤者”是不是在坑人,祂对“呓语”权柄和“知识”权柄的描述都是比较精准的。

正如奥狄斯之前的猜想,“最初造物主”就是一切非凡的开始,祂代表着所有的非凡权柄。

二十二条途径,以及外神所掌握的途径,将祂的权柄重组瓜分了。

比如“隐者”“完美者”“白塔”,都似乎有“知识”这么一个门类的权柄,只不过表现的形式不太一样。

而“倒吊人”和“深渊”,则好像都有“呓语”这个门类的相关权柄,只不过前者比后者的权柄似乎更多一些。

从目前的一些表现上来看,“知识”和“呓语”两个权柄,似乎是“相邻权柄”。

接着奥狄斯摇了摇头,没有继续思考这个问题,因为这涉及到的层次太高了,目前思考了也没什么用。

就在这个时候,奥狄斯突然感受到了那个奇妙的破碎感,“神秘学家”的魔药,就这样完全消化了。

奥狄斯设想过,“神秘学家”的魔药应该能提前消化,但是他没有想到的是,竟然能完全消化。

不过他想想也对,就自己知道的那些古代隐秘,足够他消化两次“神秘学家”的魔药了。

这让他有些感慨:刚晋升序列4,就得为晋升序列3做打算了。

因为在前不久前刚缴获了“预言大师”的特性,这回奥狄斯打算直接用非凡特性晋升,那么现在只需要操心辅助材料和仪式就可以了。

就算提前做好了准备,奥狄斯还是打算先做一段时间的“神秘学家”。

因为成为了半神之后,奥狄斯就有了基本的自保能力,暂时没有太迫切的晋升需求,不如稍微缓一下,调整好状态再继续晋升。

接着奥狄斯开始利用灵性,查看自己获得的新能力。

首先获得的最核心能力是“神秘再现”,这其实是“巫术”的一种质变,可以从神秘学知识里面汲取力量,创造有着高层次的“巫术”。

为其提供力量的神秘学知识知道的人越少,能汲取的力量越多。

而且奥狄斯感受到,是“再现”出那个“人物”或者“场景”,而不是“再现”出本人或者事件本身。

也就是说,只要了解某个人物或者某个事件,奥狄斯就能做出相应的“再现”。

即便他根本不知道那个人物具体长上么样,即便他了解到的情报跟事实有一定区别,也不影响“再现”的能力。

这是跟“古代学者”从“历史孔隙”中借来力量的能力,最大的不同点。

“再现”出来的更像是那个人物或者事件,在灵界留下的痕迹,而非真实的人物或事件。

这个能力在序列4当中,属于比较强的那一类,用好了的话,硬刚序列3都不是问题。

但风险也很大,因为有些神秘学知识,还伴随着不怀好意地窥视和一些隐秘的污染。

比如奥狄斯如果“再现”“夜皇”的一些情景,一个不小心就很容易遭到“不定之雾”的注视,或者“失序之国”的污染。

好在奥狄斯有“知识荒野”的保护,一般的注视和污染都影响不到他。

另外就是这个能力终究是一个“圣者级”的能力,就算奥狄斯“再现”了某位神灵,也不会升级为“神灵级”的能力。

除非是有相应的神级材料配合,比如有“精灵王”的神血的话,就能大幅度提升“神秘再现”的层次。

以序列4的层次,“再现”关于神灵的场景是比较危险的,要谨慎使用。

奥狄斯此时倒是明白了,贝尔纳黛为什么大部分都是用童话为基础,使用“再现”的能力的原因,因为这足够安全。

这时候奥狄斯突然想到,自己其实除了知道的那些来自东方的神话故事,还知道成语故事。

理论上也是可以利用成语故事来“改造”成一些能力,因为经过了一两千年的传颂后,那些成语故事已经不单单是一些故事了。

一代代人对那些故事的理解和应用,足以让那些故事在灵界形成特殊的痕迹。

现在唯一的问题是,“最初造物主”在苏醒的时候,灵界曾经毁掉过一次,不知道那些灵界的痕迹还在不在。

当下奥狄斯实验了一下,他的面前出现了一个虚幻的景象,有个看上去不太真实的人物,穿着古朴的衣服,一只手拿着一个青铜酒器,一只手在地上画着什么。

“画蛇添足”!

于是奥狄斯面前的椅子,突然多出来一条腿,变成了五条腿。

果然是可以的!

看来灵界虽然被毁灭过一次,但并不是湮灭了,之前灵界的许多痕迹都被现在的灵界“继承”了。

而且越是古老的成语,力量就越充沛。

最关键的是,使用这些成语故事,奥狄斯的灵性也没什么负担。

这让奥狄斯打算序列4的时候,就主要用这些成语故事,或者一些低层次的神话故事就可以。

等到层次高了之后,可以再考虑去“再现”层次比较高的神话故事。

其它的能力都有了质变,变化最大的是“窥秘之眼”,目前奥狄斯已经具备了完整的“窥秘之眼”,可以自由的开启和关闭,不需要再用眼镜封印了。

而且还可以将“窥秘之眼”放置在其他人或者物体上,用来做隐秘的监视。

奥狄斯目前制作的一些卷轴,也有了质变,其能力完全可以用来对付半神。

不过使用起来确实比较麻烦,要扔出去,还要念出咒语,比“再现”的能力要复杂。

可是这种半神层次的卷轴,对半神以下的非凡者来说却是可以保命的东西。

奥狄斯记得之前在贝克兰德干掉的那名“星象师”身上,就有几个半神层次的卷轴。

所以卷轴还是要继续制作,可以作为给属下们的奖励。

唯一的问题是,每天所能制作的半神层次的卷轴数量有限,因为这些卷轴当中都有着微量的神性,所以才能对半神造成影响。

而序列4所具备的神性本来就不多,每天在不影响状态的情况下,最多可以制造16个攻击半神的卷轴。

也正是这样的原因,让这种卷轴的数量有限,也就无法给太多的人使用。

同时对于其他“神秘学家”而言,制作卷轴的材料也需要花时间去搜集和处理,而制作出来的卷轴自己却没太大作用,所以到了序列4再去制作卷轴就没有多大的意义了。