摩叶上师兴致极高地继续讲着佛陀的伟大，佛经的深奥玄妙，听得也卓等人云里雾里，这都些什么？“自觉、觉他、觉行”、“苦、集、灭、道”四谛？

听不懂，是真的听不懂，而且看秦人也不像是在故意翻译让他们听不懂，所以这只有一个解释：这佛陀的智慧本就是让人听不太懂的东西，且还不太实用。

也卓等人顿时兴趣缺缺，只是未直接表现得太过明显，但摩叶上师也看出这帮蛮夷对佛陀的智慧好像不大感兴趣，在讲了一阵后，便主动停了下来，只在心里暗叹：要向这帮蛮夷传播我佛荣光，任重而道远！

酒宴结束，将摩叶上师等人安排了休息之处后，也卓等人重新和甘煜等人聚在一处。

也卓道：“上使，这孔雀国人皆是这般自大？”

这问题，他们刚才就想问了，只是当时摩叶上师等人还在，不好当着面直接问，现其等不在，自然不必顾忌。

甘煜笑道：“甘某所见孔雀国人大多如此，彼辈自大一是因确有几分实力，在其等所在地为最强之国，无有能与之对抗之邦，自然而然养成了彼辈自大之性。”

“二是彼辈囿于自家天地，不肯睁眼看外边世界，认为天下只有其等最强最盛，他国他邦皆为蛮夷小国，便是我大秦在彼辈眼中，也是蛮荒小国，野蛮之邦。”

闻言，也卓等人脸上露出“果然如此！”的古怪神色，连大秦都被这些孔雀国人看作蛮夷小国，那看他们是愚昧蛮夷，也就不意外了。

也难怪秦人懒得在那名孔雀国人吹嘘他们自己时出声……

想必是在秦人出使孔雀国时，这种情况遇见的太多，已经不想再多费唇舌去跟孔雀国人辩驳。

想到这，也卓等人表情更加古怪，因为他们想到了秦人出使孔雀国，却被孔雀国人当成蛮夷小国的场景，秦人那时的心情一定很复杂。

想不到他们堂堂大秦使者，有朝一日也会被人摆上一副“尔等蛮夷小邦，吾乃天朝上国”的嘴脸。

也卓好奇地又问道：“上使，这孔雀国状况究竟如何？”

甘煜道：“并非那摩叶所言为上善之国，其国人也非品善性良。诸位……”

甘煜停顿了下，看了也卓等人一眼，才继续道：“诸位最好莫要听那摩叶之言，孔雀国实行那种姓制度，即将人分为数个不同种姓，高种姓者与低种姓有严格划分，如其等所能谋从之事不同，如其等不可通婚，生下来是哪个种姓，便一直是那个种姓，几乎无法改变。”

但这似乎并没有什么不能接受，听起来好像对他们还挺有利，将大家划分等级，有利于保证子孙后代长盛富贵，毕竟能负责接待甘煜等人的都是越裳部族的高层人物。

甘煜知道这些人心中所想，又道：“在孔雀国有一名为‘达利特’的种姓，这一种姓也被称为‘不可接触者’。”

一越裳部族高层问道：“上使，何谓‘不可接触者’？”

甘煜道：“字面之意，即不能被高种姓接触者，在种姓制度下，其等被认为肮脏污秽之人，只配生活于角落阴影中。”

“走路时须避着人，因为他们不能让自己的影子落到高种姓者身上，还要带着扫帚，因为要边走边扫掉自己的脚印……”

这听得也卓等人瞠目结舌，这什么扭曲的制度，光是听着就觉得离谱，尽管好像并没有套上手铐脚链，动辄断手断脚那般残酷，但在感觉却比之还要更甚。

也卓等人互相对视，都神情严肃，这种姓制度看似有好处，但这弊端祸患也不小，万一是自家沦落到这“达利特”种姓……

又一越裳部族高层问道：“这种姓制度如此……荒谬，那身为‘达利特’的孔雀国人岂能甘愿？”

这种姓制度对高种姓有利，但对那达利特着实不友好，达利特种姓的孔雀国人肯定不甘愿吧！

甘煜看了看他们，道：“这也是孔雀国另一奇特之处。诸位以为达利特低贱，不如牲畜，因而其等会心怀怨恚？然而事实并非如此，孔雀国的达利特们不仅不怀怨恚，甚至还主动维护。”